Testimone, o storia… Una risoluzione delle Nazioni Unite ha concesso al caftano marocchino il certificato di immortalità nel registro del Patrimonio immateriale dell’umanità.Zakia Laaroussi in un caftano marocchino
Che la storia testimoni che il caftano marocchino, questo indumento emerso dal grembo dei secoli per diventare un documento culturale vivente, è tornato alla ribalta mondiale dopo un lungo viaggio di silenzioso silenzio e profondo sviluppo. Il caftano non è semplicemente un indumento; è la memoria vestita del Marocco, un linguaggio impresso da generazioni sui tessuti, come il tempo lascia il suo segno sulla pietra. Dalle dinastie Almoravide, Almohade, Merinide, Sa’di e Alaouite, il caftano è rimasto una testimonianza dell’evoluzione dello Stato e della società, accompagnando i sultani nei loro palazzi e incidendo i suoi tratti sulle spalle delle donne nei rituali di gioia e nelle più alte sfere della vita.
A Marrakech, dove l’artigianato arde come braci conservate in tegole viventi; a Fez, dove gli aghi salgono come preghiere intrecciate; a Rabat, dove il ricamo scrive una poesia geometrica ai confini dell’immaginazione; e a Tetouan, che custodisce l’Andalusia nel suo cuore, l’artigiano marocchino ha preservato la fiamma originale del caftano. Ha preservato i segreti di una seta diversa da qualsiasi altra, orientale o occidentale; di nodi che si stringono come stelle nelle loro orbite; e di punti che portano metà della loro storia dallo spirito andaluso e l’altra metà dalla rigorosa geometria marocchina. Questi artigiani, che vivevano nei vicoli, non sulle piattaforme; nelle botteghe, non sotto i riflettori, sono l’esercito silenzioso che ha mantenuto il caftano in piedi contro la globalizzazione, resiliente alle ondate di imitazione e ben al di sopra di tutti i tentativi di svuotarlo, appropriarsene e ridurlo.
Eppure, il destino del caftano era di essere messo alla prova in un luogo inaspettato: l’India. La terra che gli antichi descrivevano come quella che muoveva il mondo, e sul cui antico suolo si misurano le civiltà della terra. In India, dove il mito e il reale si intrecciano e dove le storie si intrecciano come secoli, scoppiò un’improvvisa controversia sul caftano. In apparenza, sembrava un tentativo di ristabilire la discendenza di un antico indumento marocchino in un contesto privo di archivi, di una catena di artigiani o di città che ne avessero portato le cicatrici. Il mondo esplose in meraviglia e interrogativi: perché proprio l’India? Era una mera coincidenza, una confluenza di forze, o il caftano non trovò altra civiltà se non la potente civiltà indiana a dichiarare la sua vera appartenenza e a dimostrare le sue origini davanti a uno specchio infallibile? Sembrava che il tempo avesse scelto il palcoscenico più grandioso per rivelare la differenza tra un’eredità con radici, discendenza e testimoni e una copia senza baule né memoria.
Quando la polvere si fu depositata, il Marocco non rispose con voci alte o rivendicazioni infondate, ma piuttosto con ciò che nessuno poteva contestare: il documento. Portò con sé gli archivi delle dinastie che si sono succedute al potere in Marocco, i modelli dei caftani reali, le testimonianze degli artigiani che tramandavano i segreti della seta e del ricamo di generazione in generazione, l’evoluzione della tessitura e del ricamo nelle diverse città e le origini del caftano della Mansouria, rimasto uno dei vertici della bellezza saadiana. Quando presentò questo patrimonio al comitato internazionale di valutazione, non si trattò semplicemente di un dossier storico, ma di un testamento culturale completo che convinse il comitato al di là di ogni dubbio. Fu presa la decisione di iscrivere il caftano marocchino nella lista del Patrimonio Culturale Immateriale dell’UNESCO, riconoscendone non solo la bellezza, ma anche la continuità, la struttura storica e la discendenza artistica.
Il comitato, come il resto del mondo, comprese che il caftano non è solo una bella immagine, ma un intricato arazzo di impegno, conoscenza, identità, sovranità e stile. Il Marocco non difendeva un indumento, ma una storia che respirava attraverso la seta, una società che ne viveva i dettagli, dinastie che la custodivano nelle loro corti e artigiani che la trasportavano dai vicoli al tempo. Quindi, il riconoscimento non era un dono, ma il culmine di un lungo viaggio di precisione, creatività e conservazione della memoria, un viaggio che solo il Marocco poteva offrire con tale potenza e profondità.
Dall’India, un paese simile a una biblioteca universale, il riconoscimento finale emerse come una firma negli annali della giustizia storica. Non fu una coincidenza; sembrò una prova da cui il Marocco uscì vittorioso. Il caftano, questo lungo viaggio, questo poema iniziato con gli Almoravidi, fiorito con gli Almohadi, splendente con i Saadiani e saldamente consolidato con gli Alaouiti, si ergeva al mondo non solo come un indumento, ma come una civiltà radiosa, un’identità che si rifiuta di dissolversi e una memoria di cui non ci si può appropriare.
La storia viene scritta oggi con inchiostro indelebile: il caftano marocchino ha riconquistato il suo trono mondiale e il Marocco è tornato per offrire al mondo una lezione senza tempo. L’autenticità non è un rumore passeggero, ma un’eredità vivente. La falsità crollerà, non importa quanto caotiche siano le sue dichiarazioni. La vera eredità, quando parla, non lascia spazio a dubbi. Il caftano marocchino non è semplicemente un indumento; è storia in azione, una civiltà viva, una narrazione più grande dell’imitazione, più profonda della riduzione, e troppo radicata per essere sradicata dalla sua terra d’origine.
Zakia Laaroussi